Huitième condition :

Se mettre en direction de la Qibla et la preuve est la parole d’Allah تعلى qui signifie : « Certes nous te voyons tourner le visage en tous sens dans le ciel (1). Nous te faisons donc orienter vers une direction qui te plaît (2). Tourne donc ton visage vers la Mosquée sacrée. Où que vous soyez, tournez-y vos visages (3). » (S. La Vache/ V. 144).

(1) Ceci est adressé au prophète صلى الله عليه و سلم. Il souhaitait prier en direction de la qibla de Ibrahim عليه السلام.

(2) C'est-à-dire la ka’bah.

(3) le terme (شَطرٌ) signifie la direction. La façon de se diriger [vers la qibla] est différente selon si on est à l’intérieur de la mosquée sacré ou pas. Il est obligatoire pour celui qui est à l’intérieur de la mosquée sacré de viser de toute sa poitrine la Ka’bah elle-même, il ne doit pas la manquer, s’il la manque, sa prière est nul. Celui qui est à la Mecque mais qui est en dehors de la mosquée sacré fait un effort, il est obligatoire pour lui de viser la mosquée sacré mais, il ne lui est pas obligatoire d’atteindre la Ka’bah. Celui qui est en dehors de la Mecque comme nous, ce qui est obligatoire (pour lui) c’est la direction et il n’est pas obligatoire lorsque tu pris que tu soit en direction de la Ka’bah elle-même ou de la mosquée sacrée elle-même : « Craignez Allah comme vous le pouvez » (sourate la grande perte, verset 16). Celui qui est loin prie selon la direction, il fait une recherche, et s’il y a des outils tu essaies de délimiter (le champ de visée). Il est aussi possible d’utiliser l’information des personnes dignes de confiance et des personnes experimentées, on fait alors une recherche, mais il n’est pas obligatoire de viser la qibla elle-même.