( 4 ) ولا تَكُ في القرآنِ بالوقفِ قائِلاً
كَما قالَ أتباعٌ لجهمٍ وأسْجَحُوا
Et ne professes pas que l'on s'abstient concernant le Qoran
comme ceux qui ont suivi Jahm l'ont dit et l'ont insinué
Sa parole : « Et ne professes pas que l'on s'abstienne concernant le Qoran » est une mise en garde pour toute personne responsable contre la fait de prendre le chemin du groupe qui est appelé Al wâqifah (ceux qui s'abstiennent). Le dogme de ce groupe (…)
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– Louange à Allah, c’est Lui dont nous implorons le secours et la guidée. Nous cherchons refuge auprès de Lui contre la méchanceté de nous-même et contre nos mauvaises actions. Celui qu’Allah guide, ne s’égarera jamais et celui qu’Allah égare ne sera jamais guidé. Je témoigne que Le Seul qui mérite l’adoration est Allah l’Unique et que Mouhammad est Son adorateur et Son messager. Sache que la parole la plus saine et la plus véridique est celle d’Allah (Coran) et le chemin le plus droit est celui du Prophète Mouhammad Et la plus mauvaise des choses est la nouveauté et toute nouveauté est une innovation, et toute innovation est un égarement et tout égarement est en enfer... -
« Je vous ai laissé sur une voie claire de nuit comme de jour, ne s’en égare que celui qui est voué à la perdition. » Rapporté par Ahmed et ibn Majah
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4 mai 2010, par Webmaster( 2 ) ودِنْ بكتابِ اللهِ والسُّنَنِ التي
أَتَتْ عن رسولِ اللهِ تنجُو وَتَرْبَحُ
Et voues-toi au culte d'Allah à travers le livre d'Allah et les traditions
qui viennent du messager d'Allah tu seras sauvé et tu réussiras
Sa parole : « et voues-toi au culte d'Allah à travers le livre d'Allah » c'est-à-dire fais qu'il soit un guide pour toi, tu obéis à Allah -تبارك وتعالى- en te conformant à Ses ordres en t'éloignant de Ses interdits en (…) -
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4 mai 2010, par WebmasterA chaque époque des innovations et des égarements apparaissent, celles-ci ont commencé à apparaître à l'époque des compagnons. (A leur époque) est apparue l'innovation des khawâridj qui s'est propagée jusqu'à nos jours et qui se propagera dans le futur jusqu'à l'époque qu'Allah a voulu, elle (la secte des khawâridj) est la pire secte innovatrice qui a attiré le mal sur les musulmans et qui a provoqué la division entre eux. Les khawâridj ont considéré licite le (…)
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4 mai 2010, par WebmasterQuand à la parole de l'auteur : "Et ne sois pas un innovateur afin que tu réussisse", elle s'adresse de façon générale à toute personne responsable et en particulier aux étudiants en science (religieuse). Ceci est une mise en garde de l'auteur contre le fait de tomber dans l'innovation, Le terme Bida' (innovations) est le pluriel de Bid'atoun (innovation) qui est : tout acte, croyance ou parole qui n'existait ni à l'époque du messager ni à (…)
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4 mai 2010, par WebmasterLes prophètes : Ils sont l'élite de la création prière et salut sur eux.
Les véridiques : Ils sont ceux qui ont cru en ce avec quoi les messagers d'Allah sont venu de la part
d'Allah تبارك وتعالى
Les martyres : Ils sont ceux pour qui le martyr est confirmé à travers les textes religieux parmi ceux qui ont été tués sur les champs de batailles contre les ennemis d'Allah alors qu'ils allaient de l'avant sans tourner le dos, et ceux pour qui le martyr a été (…) -
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4 mai 2010, par Webmasterبسم الله الرحمن الرحيم
Proses ajoutées au poème du fils de Abi dawod l'auteur : le cheikh le grand savant Zayd ben Mohammad ben Hâdi Al-Madkhali.
Louange à Allah, Seigneur des mondes.
Que la prière et le salut d'Allah soient sur notre prophète Mohammed ainsi que sa famille et l'ensemble de ses Compagnons.
Ce poème de l'imam ibn Abi Dâwôd - qu'Allah lui fasse miséricorde - traite du dogme islamique des gens de la Sunna et du groupe qui cheminent sur la voie (…) -
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4 mai 2010, par WebmasterNeuvième condition :
Celle-ci est l'intention, sa place est dans le coeur et la prononcer est une innovation (1). La preuve est le récit prophètique : « certes les œuvres ne valent que par leur intention, et chacun sera seulement récompensé selon son intention » (2).
(1) Nous avions mentionné que l’intention chez certains gens de science est un pilier. De quelle manière peut on considérer ou compter l’intention parmi les conditions alors que d’autres, le compte parmi les piliers ? (…) -
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4 mai 2010, par WebmasterHuitième condition :
Se mettre en direction de la Qibla et la preuve est la parole d’Allah تعلى qui signifie : « Certes nous te voyons tourner le visage en tous sens dans le ciel (1). Nous te faisons donc orienter vers une direction qui te plaît (2). Tourne donc ton visage vers la Mosquée sacrée. Où que vous soyez, tournez-y vos visages (3). » (S. La Vache/ V. 144).
(1) Ceci est adressé au prophète صلى الله عليه و سلم. Il souhaitait prier en direction de la qibla de Ibrahim عليه (…) -
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4 mai 2010, par WebmasterSeptième condition :
l’entrée du temps.
Et la preuve dans la sounnah est le hadith de Djibril عليه السلأم , dans lequel il a dirigé la prière du prophète صلى الله عليه و سلم au début du temps et à sa fin puis il dit « O Mohammed, la prière est entre ces deux temps » (1)
Et la parole d’Allah تعلى : « la salât demeure, pour les croyant, une prescription à des temps déterminés. » (S. Nissâ’ / V. 103). C'est-à-dire obligatoire dans le temps (2). Et la preuve des temps (de la prière) (…) -
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4 mai 2010, par WebmasterSixième condition :
couvrir la nudité.
Les gens de science ont été unanimes sur la nullité de la prière de celui qui prie nu et qui est capable. Les limites de la nullité de l’homme s’étale du nombril aux genoux, de même pour les femmes esclave. La femme libre est entièrement une nudité mise à part son visage. La preuve en est la parole d’Allah تعلى : "O enfants d’Adam, dans chaque salât portez votre parure (vos habits). Et mangez et buvez ; et ne commettez pas d’excès, car Il (…)