Dourous Corbeil

Articles les plus récents

• Les conditions de la prière, ses piliers et ses obligations 5e partie

  4 mai 2010, par Webmaster

  Cinquième condition :
  enlever l’impureté de trois (1) : du corps, des vêtements, de l’endroit (où l’on prie). Et la preuve est la parole d’Allah تعلى « Et les vêtements, purifie-les » (S. Al-Moudathîr ; V. 4). (2)
  (1) : Pourquoi de trois ? Que laissons-nous entendre ici comme distinction, la distinction ici est : « de trois endroits » et la composition de la phrase arabe implique cela. Quand à note parole : « de trois » (au féminin تلأتة), elle signifie : « de trois choses ».
  (2) : (…)

• Les conditions de la prière, ses piliers et ses obligations 4e partie

  4 mai 2010, par Webmaster

  Quatrième condition :
  la levée de l'état d'impureté (رفع الحدث), et il s’agit des ablutions connues (الوضوء المعروف). Ce qui rend obligatoire les ablutions est l'état d'impureté (الحدث).
  Les conditions des ablutions sont au nombre de dix (1) : l'islâm, la raison, l’âge de raison (2), l’intention, et ce qui accompagne son jugement sans avoir l'intention d'interrompre la purification jusqu'à ce qu'elle soit complète(3), (parmi les conditions des (…)

• Les conditions de la prière, ses piliers et ses obligations 3e partie

  4 mai 2010, par Webmaster

  Troisième condition :
  l’âge de raison, et son contraire est l’enfance صغر . Sa limite est sept ans, ensuite on ordonne de faire la prière selon sa parole (du prophète) - صلى الله عليه و سلم - : « ordonnez à vos enfants de faire la prière à sept ans et frappez-les à dix ans pour cela (la prière) et séparez-les dans des lits. »(1)
  (1) : L’enfant qui a moins de sept ans ne raisonne pas. C'est pour cela qu'il nous a été commandé d'ordonner à nos enfants de faire la prière à (…)

• Les conditions de la prière, ses piliers et ses obligations 2e partie

  4 mai 2010, par Webmaster

  Deuxième condition :
  la raison, et son contraire est la folie. La plume est levée pour le fou jusqu'à ce qu'il retrouve sa raison (1). La preuve de cela est le hadîth : « la plume est levée pour trois (catégories de personnes) : celui qui dort jusqu'a ce qu'il se réveille, le fou jusqu'a ce qu'il retrouve la raison, et l’enfant jusqu'à ce qu'il devienne pubère. » (2)
  (1) : Les oeuvres du fou ne sont pas considérées, ni la prière ni autre chose. La plume (…)

• Les conditions de la prière, ses piliers et ses obligations 1er partie

  4 mai 2010, par Webmaster

  Première condition :
  L'islâm, et son contraire est la mécréance. Les oeuvres du mécréant sont rejetées quelque soit l'oeuvre qu'il accomplit. La preuve (de cela) est la parole d'Allah تعالى : « Il n'appartient pas aux associateurs de peupler les mosquées d'Allah, vu qu'ils témoignent contre eux-mêmes de leur mécréance. Voilà ceux dont les oeuvres sont vaines ; et dans le Feu ils demeureront éternellement. » (soute tawbah verset 17) et Allah تعالى a dit : « Nous (…)

• Les conditions de la prière, ses piliers et ses obligations (Intro)

  4 mai 2010, par Webmaster

  Explication de cheikh Mohammad Amân Al-Djâmî (rahimahou Allah) de "churût salât wa arkânuhâ wa wâdjibâtuhâ" de cheikh Mohammad Ibn `Abdalwahâb (rahimahou Allah).
  بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
  Les conditions de la prière sont au nombre de neuf : (1)
  L'islam, la raison, l’âge de raison, la levée de l’état d'impureté, éliminer la souillure, couvrir la nudité, l'entrée du temps, se mettre en direction de la qibla, et l'intention (2)
  Explication :
  (1) (…)

• Le Quatrième Fondement 4e partie

  4 mai 2010, par Webmaster

  Le Quatrième Fondement
  Fondation de la recherche de la science de cheikh Bâzmôl
  *La science est la parole d’Allah, de son messager –paix et salut d’Allah sur lui- des compagnons, avec l’unanimité et l’analogie correcte :
  On comprendra donc le coran et la sunna à la lumière de la compréhension des compagnons et de leurs successeurs dans le bien et c’est cela le chemin des croyants. Allah le très haut a dit ce qui signifie : " Et quiconque fait scission d’avec le Messager, (…)

• la recherche de la science 3e partie

  4 mai 2010, par Webmaster

  Le troisième fondement
  (Fondation de la recherche de la science de cheikh Bâzmôl)
  *La sincérité dans la demande de la science est une condition séquentielle et non pas de départ.
  Le sens de ceci est que le demandeur de science s’efforce de faire se suivre la sincérité en lui-même, et il ne se défend pas de demander la science en prétendant que la sincérité ne s’est pas réalisée en lui.
  Le sens de la sincérité a été expliqué par certains gens de science comme suit :
  Ibn (…)

• la recherche de la science 2e partie

  4 mai 2010, par Webmaster

  Le Deuxième fondement
  (Fondation de la recherche de la science de cheikh Bâzmôl)
  La science qui est voulue dans les versets et les hadiths est la science législative, quand aux sciences universelles, naturelles et sciences de l’actualité elles sont de l’ordre de l’obligation communautaire :
  Ceci entre sous la parole d’Allah le très haut qui signifie : "Et préparez [pour lutter] contre eux tout ce que vous pouvez comme force et comme cavalerie équipée".
  Ainsi que (…)

• La recherche de la science 1er partie

  4 mai 2010, par Webmaster

  Aux noms d’Allah le tout miséricordieux le très miséricordieux
  Je remercie Allah pour le fait qu’il m’ait facilité cette rencontre avec vous, Il est celui à qui je demande de mettre le bien et la bénédiction dans cette assise pour tous. Cette rencontre a lieu dans la mosquée de l’émir mot3ib à Joudah, la nuit du jeudi au vendredi 6 rabi’ al awwal 1421 de l’hégire prophétique.Cette conférence a pour sujet :
  « Fondation de la recherche de la science »
  de cheikh Bâzmôl
  Chaque (…)